- Marsas, romėnų karo dievas ir imperijos gynėjas.
- Santykiai su Venera ir vaidmuo įkuriant Romą.
- Šventės ir ceremonijos jos garbei romėnų kalendoriuje.
- Jo kultui skirta ikonografija, atributika ir šventyklos.
Marsas, karo dievas romėnų mitologijoje, yra viena iš svarbiausių dievybių Senovės Romos panteone. Jo figūra siejama su karu, miesto apsauga ir pagal kai kurias tradicijas su žemės ūkiu. Skirtingai nuo graikų kolegos Areso, Marsas buvo laikomas racionalesniu dievu, susijusiu ne tik su konfliktais, bet ir su Romos imperijos augimu. Jos buvimas apėmė daugybę romėnų gyvenimo sričių, nuo religijos iki karinės struktūros.
Šiame straipsnyje gilinamasi į Marso figūrą, sprendžiant jos kilmę, reprezentatyviausius mitus ir svarbą romėnų kultūrai. Taip pat išnagrinėsime jos garbei skirtas šventes, jos santykius su Venera ir pagrindinį vaidmenį, kurį ji atliko įkuriant Romą. Žinoti Marso esmę – tai suprasti vieną iš ideologinių pamatų, ant kurių buvo pastatyta kolosali Romos imperijos karinė ir kultūrinė galia.
Marso kilmė ir gimimas
Marsas buvo sūnus Jupiteris ir Junona, nors kai kurios versijos rodo, kad Juno jį pastojo be vyro įsikišimo. Teigiama, kad ji panaudojo stebuklingą Floros parūpintą gėlę, kuri leido pastoti nereikalaujant sąjungos su Jupiteriu. Šią istoriją savo kūryboje pasakoja Ovidijus Pasninkai, ir sustiprina Marso ryšį su vaisingumu ir gamta.
Dievą užaugino ir auklėjo titanai, kurie įskiepijo jam karo meną ir karinę strategiją. Jo auklėjimas atšiaurioje aplinkoje ir mokymas su senovės pasaulio valdovais padarė Marsą a ekspertas kovotojas ir vadas, ypatybės, suteikusios jai esminį vaidmenį kare ir Romos apsauga.
Marsas ir Romos įkūrimas
Vienas iš svarbiausių mitų, kuriuose Marsas vaidina lemiamą vaidmenį, yra apie Romos įkūrimas. Remiantis tradicijomis, Marsui gimė Romulas ir Remas kartu su Vestal kunigei Rhea Silvia. Jaunos moters apsėstas dievas sugebėjo ją pastoti ir iš šios sąjungos gimė dvyniai, kurie, palikę vilką ir pamaitinę krūtimi, suras Romos miestą.
Ši istorija ne tik sustiprina Marso svarbą romėnų mitologijoje, bet ir daro jį tuo simbolinis Romos tautos tėvas. Roma, imperija, sukurta per karus ir užkariavimus, turėjo Marsą kaip didžiausią gynėją ir vadovą.
Marsas ir jo santykis su Venera
Vienas garsiausių romėnų mitologijos epizodų yra meilės romanas tarp Marso ir Venera, meilės ir grožio deivė. Vulkano žmona Venera pateko į karo dievo glėbį, o tai sukėlė didžiulį skandalą Olimpe. Vulkanas, sužinojęs apie svetimavimą, sugalvojo spąstus, kad atskleistų įsimylėjėlius kitiems dievams.
Iš šių santykių gimė dvi reprezentacinės karo figūros: Pabėgimas ir Timoras, panikos ir baimės dievybės kovoje. Per šį mitą romėnai karą siejo ne tik su strategija ir jėga, bet ir su aistra ir troškimas.
Šventės ir ceremonijos Marso garbei
Marsas buvo vienas iš labiausiai gerbiamų dievų Romoje, jo garbei buvo švenčiama daugybė švenčių, ypač kovo ir spalio mėnesiais, pagrindiniais karinių kampanijų mėnesiais. Tarp svarbiausių apeigų yra:
- Equirria: Švenčiamos vasario 27 ir kovo 14 d., jas sudarė žirgų lenktynės dievo garbei.
- Agonalia: Jis įvyko kovo 17 d., jį sudarė gyvūnų aukos, siekiant gauti Marso apsaugą.
- Spalio žirgas: Šis ritualas buvo švenčiamas spalio 15 d. ir jo garbei buvo paaukotas žirgas po kovos vežimo lenktynių Marso lauke.
- Armilustrium: Tai įvyko spalio 19 d., o jį sudarė ginklų išvalymas prieš sandėliuojant juos žiemai.
Šie festivaliai atspindi Glaudus Marso ryšys su karu ir Romos apsauga, parodant, kaip jo kultas buvo neatsiejamai susijęs su miesto kariniu ir religiniu kalendoriumi.
Marso ikonografija
Marsas anksčiau buvo vaizduojamas kaip a įspūdingas karys, ginkluotas ietimi ir šalmu. Daug kartų jis buvo rodomas su savo dviem šventais gyvūnais: Lobo, kalbant apie vilką, kuri rūpinosi Romuliu ir Remu, ir genys, kurie pagal tradiciją taip pat padėjo išmaitinti dvynius.
Dievas dažnai pasirodydavo ant to laikotarpio monetų, ant statulų ir šventyklų reljefuose, pabrėždamas jo svarbą romėnų tapatybei. Augusto forume Marso Ultoro šventykla, kuriame buvo atiduota duoklė dievui kaip Romos keršytojui.
Marso vardai ir atributai
Visoje Romos imperijoje Marsas įgijo skirtingus pavadinimus ir epitetus, priklausomai nuo konteksto, kuriame jis buvo naudojamas:
- Mars Ultor: „Keršytojas“, titulą Augustas suteikė po to, kai atgavo romėnų standartus.
- Mars Gradivus: Susijęs su kariuomenių žygiu.
- Marsas Kvirinas: Atlikdamas Romos piliečių gynėjo vaidmenį.
Šie aspektai pabrėžia, kad Marsas buvo ne tik karo dievas, bet ir dievybė su a didelę įtaką politikai, Romos religija ir kultūra.
Marso kultas buvo esminis romėnų tapatybės ramstis, įkūnijantis vertybes drausmė, drąsa ir karinė pergalė. Jo palikimas tebėra Vakarų kultūroje – nuo Marso planetos pavadinimo iki tokių terminų kaip „karinis“, susijęs su karu ir jėga.