Prometėjo ir ugnies istorija: mitas, variantai, Pandora ir amžina bausmė

pradžia » Kultūra » Prometėjo ir ugnies istorija: mitas, variantai, Pandora ir amžina bausmė

Viena galingiausių graikų mitologijos istorijų yra ta, kuri, tarsi kibirkštis, amžinai nušvietė žmonijos nuotykį: Prometėjo istorija. Šis titanas, garsėjęs savo išmintimi ir užjaučiančiu žvilgsniu į mirtinguosius, nusprendė jiems padovanoti tai, ką dievai buvo pasilikę kaip privilegiją: ugnį. Šio gesto dėka žmonija nebebuvo šalta, galėjo gaminti maistą, gintis, kurti įrankius ir amatus. Tai nebuvo smulkmena: su šia dovana, Vyrai perėjo iš tamsos į kultūrą.

Tačiau kaina buvo milžiniška. Dzeusas, dieviškosios tvarkos sergėtojas, šį poelgį interpretavo kaip neatleistiną nusikaltimą ir nubaudė Prometėją žmogui nesuvokiamu kankinimu. Prirakintas prie uolos Kaukazo kalnuose, kiekvieną dieną erelis rijo jo kepenis, kurios naktį regeneruodavosi, kad auštant atnaujintų ciklą. Šis vaizdas, toks pat šiurkštus, kaip ir simbolinis, buvo interpretuojamas kaip pasakėčia apie... maištas, pažanga, apdairumas ir ribos: drąsa, skatinanti kūrybą, ir kartu įspėjimas apie tai, kas nutinka, kai dievams metamas iššūkis.

Kas buvo Prometėjas ir iš kur jis atsirado?

Plačiausiai paplitusi tradicija jį sieja su titano Japeto ir okeanidės, vadinamos Klimene arba Asia, sūnumi; kitos versijos jį sieja su Uranas ir KlymenėNors Aischilas savo garsiojoje tragedijoje teigia, kad jo motina buvo Temidė arba net Gaja, kurią jis pateikia praktiškai kaip vieną visumą, dažniausiai minimi jo broliai ir seserys yra Atlasas, Epimetėjas ir Menoetijus, o tai jį priskiria titanų giminei, turinčiai didžiulę reikšmę graikų panteone.

Yra mažumų pasakojimų, kurie yra tiek pat stulbinantys, kiek ir prieštaringi: vienas pasakoja, kad milžinas Eurimedontas išprievartavo Herą, kai ši buvo jauna, taip susilaukdamas Prometėjo ir išprovokuodamas Dzeuso įniršį, kuris neva ugnies vagystėje rado tobulą bausmės pasiteisinimą. Kitas priduria, kad dieviškasis apmaudas... Ji slėpė savo pavydą dėl uždraustos meilėsPrometėjas būtų slapta įsimylėjęs Atėnę, taip sulaužydamas nustatytus įstatymus.

Aukojimo Mekonėje (vėliau Sikione) apgaulė

Prieš garsiąją vagystę Prometėjas Mekonėje, vėliau Sikione, įgyvendino meistrišką gudrybę. Jis paruošė didelio jaučio auką ir padalijo jį į dvi apgaulingas dalis: vienoje pusėje – odą, mėsą ir vidurius, paslėptus pilve; kitoje – kaulus, padengtus viliojančių riebalų sluoksniu. Dzeusas pasirinko blizgančią dalį ir buvo atidengtas: jam buvo atiduoti kaulai. Nuo tada ritualuose... Vyrai degino kaulus dievams, o mėsą pasiliko. savo vartojimui.

Ši scena žymi ceremoninį žmonių ir dievų atskyrimą ir vaizduoja Prometėją kaip strategą, kurio išradingumas iš naujo apibrėžia papročius ir pusiausvyrą. Todėl nuo tos dienos... Dzeusas nepamiršo įžeidimo Ir jis pradėjo atidžiai stebėti titaną, pasiryžęs išvengti tolesnių iššūkių.

Ugnies vagystė: versijos, įrankiai ir reikšmė

Dzeusas, supykęs dėl aukos apgaulės, atitraukė žmoniją nuo prieigos prie ugnies, kylančios iš uosių. Prometėjas, nepaisydamas to, užkopė į Olimpą ir rado kibirkštį, kurią paslėpė tuščiaviduriame pankolių stiebe (šakoje, kuri lėtai dega ir saugo žarijas). Su šia paslėpta žarija jis nusileido, kad ją duotų mirtingiesiems ir išmokytų juos, kaip ja naudotis: šildyti namus, gaminti maistą, apšviesti naktį ir kalti įrankiusKibirkštis tiesiogine prasme įžiebė civilizuoto gyvenimo vystymąsi.

Yra variantų, kurie užbaigia vaizdą: vieni teigia, kad be ugnies, Prometėjas iš Hefaisto ir Atėnės perėmė tam tikrus techninius įgūdžius ir žinias, kurios palengvino žmogaus gyvenimą; kiti sako, kad jis uždegė savo fakelą paties saulės, Helijo, vežime. Diodoras pateikia racionalizuojančią interpretaciją: iš tikrųjų Prometėjas būtų atradęs... ugnies uždegimo būdai ir priemonėsIr Johnas Malalas priskiria jam „gramatinės filosofijos“, leidusios užfiksuoti ir suprasti praeitį, išradimą. Bet kuriuo atveju, gestas yra tas pats: žmonija apginkluoja save materialiniais ir intelektiniais įrankiais, kurie ją iškelia aukščiau gryno instinkto.

Pandora ir kaina už žmoniją

Dzeuso kerštas neapsiribojo vien titano nubaudimu: norėdamas atsverti ugnies naudą, jis įsakė Hefaistui iš vandens ir molio nulipdyti nenugalimo grožio moterį. Gimė Pandora, kurią dievai apipylė dovanomis, anot... Prometėjo ir Pandoros mitasIr Hermis nuvedė ją pas Epimetėją, Prometėjo brolį. Nepaisant perspėjimo nepriimti dovanos nuo DzeusoEpimetėjas sutiko ir paėmė Pandorą į žmonas.

Pandorai buvo patikėtas ąsotis (ne dėžutė, kaip vėliau buvo nustatyta tradicijoje), kurį atidarius žmonijai atsirasdavo visokių blogybių: ligų, sunkumų ir liūdesių. Nuo tada žmonija turėjo nešti šią naštą ir, be to, gyventi kartu su moterimi, kurią archajiškas pasakojimas su neginčijamu šališkumu apibūdina kaip asmenį, kuris... gyventų vyro lėšomisTai tragiškas progreso atitikmuo: ugnis pagerina gyvenimą, bet egzistencija tampa nepataisomai sudėtinga.

Bausmė Kaukaze ir išsivadavimas

Nugalėjęs žmoniją, Dzeusas puolė Prometėją. Hefaistas, padedamas Bios ir Krato, personifikuotų smurto ir galios jėgų, prirakino jį prie Kaukazo kalno. Erelis, kai kuriuose pasakojimuose apibūdinamas kaip Tifono ir Echidnos palikuonis, kasdien ateidavo praryti jo kepenų; kadangi jis buvo nemirtingas, naktį organas atsinaujindavo, o auštant kankinimai prasidėdavo iš naujo. Niekas negalėtų būti ryškesnis išreiškiant niekada nesibaigiantį pasmerkimą. Kasdienis skausmas, naktinis atokvėpis ir grįžimas į pradinį tašką.

Mitas prie lygties prideda didvyrį: Heraklis, pakeliui į Hesperidų sodą, praėjo pro kankinimų vietą ir nusprendė įsikišti. Strėle jis numušė erelį ir sutraukė grandines, išlaisvindamas titaną. Užuot nubaudęs jį už šį „atleidimą“, Dzeusas jį leido, nes šis žygdarbis prisidėjo prie jo paties sūnaus šlovės didinimo. Tokiu būdu, Paukščio budelis tapo žmogaus kibirkšties išlaisvintoju.

Kitos versijos siūlo kitokį rezultatą. Likimo dievai buvo išpranašavę, kad Tetidės vyro sūnus bus garsesnis už savo tėvą. Prometėjas, žinojęs apie pranašystę, pasakė Dzeusui. Kad išvengtų Krono ir Urano likimo, Dzeusas susilaikė nuo jos vedybų ir, dėkingai, sušvelnino bausmę. Kaip priminimą apie savo vergiją, Prometėjas nešiojo žiedą, jungiantį akmenį ir geležį, o kai kurie priduria, kad jis nešiojo karūną kaip pergalės be absoliučios bausmės simbolį. Nuo tada, pagal tradiciją, vyrai šventėse nešiojo žiedus ir karūnas, o ant altorių pradėjo aukoti gyvūnų kepenis, simboliškai pakeisdami karūną. Prometėjas per aukojimo vidurius.

Alternatyvių versijų netrūksta: vieni kankinimus priskiria meilei, kurią uždraudė Atėnė; kiti pasakoja, kad Dzeusas pasiuntė Eurimedoną į Tartarą už Heros įžeidimą ir prikaustė Prometėją prie Kaukazo, prisidengdamas ugnimi. Ir svarbi kultūrinė detalė: senovės graikams kepenys buvo emocijų ir aistrų vieta, todėl... Erelio ataka simbolizuoja giliausių impulsų bausmę..

Prometėjas, žmonių kūrėjas ir valdovas

Be ugnies, kai kuriuose pasakojimuose Prometėjas priskiriamas ir pačiam žmonijos sukūrimui iš žemės ir vandens – arba žmonijos aušroje, arba po Deukaliono tvano. Keliose versijose Dzeusas paveda Prometėjui ir Atėnei sukurti žmones iš molio, o vėjams įkvėpti jiems gyvybės. Titano, lipdančio žmonijos molį, idėja sustiprina jo, kaip... klastotojas ir pedagogas.

Dialoge „Protagoras“ pasakojama, kad dievai taip pat sukūrė gyvūnus ir kad Epimetėjas bei Prometėjas buvo įpareigoti paskirstyti jų atributus. Pirmasis, impulsyvus, išeikvojo visus savo išteklius, suteikdamas žvėrims nagus, iltis ir gynybos priemones; kai atėjo laikas žmonijai, nieko neliko. Kad kompensuotų, Prometėjas apdovanojo juos ugnimi ir civilizacijos menais, taip suteikdamas žmonių rūšiai jos skiriamąjį bruožą: technologijos, kultūra ir mokymasis.

Yra net satyrinis anekdotas, kurį Fedras priskiria Ezopui: Prometėjas, per daug išgėręs su Dionisu, tariamai uždėjo lytinius organus ant kai kurių kūnų, taip etiologiniu ir karikatūrišku tonu siūlydamas tam tikrų seksualinių variantų kilmę. Tai literatūrinis žvilgsnis, atskleidžiantis, kaip mitas taip pat pasitarnavo... paaiškinti žmogaus būklės aspektus su humoru.

Šeima, sutuoktiniai ir vaikai

Prometėjo šeimos tinklas yra sudėtingas. Už klasikinės mitologijos ribų Asopė, Klymenė ir Temidė minimos kaip Japeto žmonos – taigi ir Titano motina. Kalbant apie Prometėjo partneres, minimi šie vardai: Asia, Axiotėja, Celaeno, Clymenė, Hesionė, Pandora, Pyrrha ir Pronea; kai kurie autoriai teigia, kad jis turėjo kelias žmonas. Vienintelis tikras faktas yra jo garsiausio sūnaus vardas: DeucalionTvano išgyvenęs asmuo. Vėlesniuose pasakojimuose Likas ir Chimera/Kimarėjas taip pat minimi, su variacijomis ir nemaža painiava, kaip Keleno sūnūs; Helenas (helenų eponimas) – kaip Piros; ir netgi tokios dukterys kaip Pira, Aidas (Kuklumas), Tėbė, Protogenija arba Izidė (Ijo).

Prometėjo palikuonys bendrai vadinami Jaunikiais. Šeima plečiasi ir susipina su pagrindinėmis graikų mitų linijomis, sustiprindama idėją, kad už ugnies slypi... ilgo laikotarpio šeimos medis kuris jungia karalius, didvyrius ir įkūrėjus.

Ryšiai, paralelės ir kultas

Palyginimų su kitomis tradicijomis nereikėjo ilgai laukti. Mitologijoje Prometėjas buvo siejamas su Lokiu – skandinavų personažu, taip pat siejamu su ugnimi, labiau milžinu nei dievu, sukaustytu grandinėmis ir panašiai baudžiamu. Analogijos pabrėžia, kaip tam tikri bausmės už nusikaltėlį archetipai Jie pasirodo tolimose kultūrose.

Atėnuose, Platono Akademijoje, buvo Prometėjui skirtas altorius, iš kurio prasidėdavo jo garbei surengtos lenktynės su fakelais. Laimėdavo tas, kuris atvykdavo su degančia liepsna – ritualiniu mito, siejančio Prometėją su tvarkingu ugnies perdavimu, aidu, dabar transformuotu į... pilietinio kompetencijos ir atminties simbolis.

Senovės šaltiniai ir tyrimai

Prometėjo ciklas išliko tankiame tekstų tinkle. Tarp pagrindinių jų yra Hesiodo „Teogonija“ (su epizodu apie Japeto ir Klimenės vaikus), „Bibliotheca“ (Apollodoras) su ištrauka II, 5, 11 apie Heraklio išlaisvinimą ir Ovidijaus užuomina „Metamorfozėse I“, 76–88. Prie jų pridedamos Higino pasakėčios (54, 142 ir 144), Samosatos Liuciano „Prometėjas“, pats Eschilas su „Surištu Prometėju“ ir kelios Ezopo pasakėčios (124, 210 ir 322). Šiuolaikiniai šaltiniai, tokie kaip „Greek Mythology Link“, „Theoi Project“ ir „Perseus Project“, sujungia tekstus, vaizdus ir komentarus; tokie tyrimai kaip... Carlos Garcia Gual Ir tokie rinkiniai kaip „Bulfincho mitologija“ išpopuliarino šią istoriją. Ikonografiją galima atsekti Warburgo institute ir atvirose saugyklose. Kai kurios iš konsultuotų svetainių pateikia nuorodas į edukacinę medžiagą PDF formatu ir, žinoma, rodo įprastus slapukų pranešimus, kuriuos šiandien matome beveik kiekvienoje svetainėje.

Be konkrečių interpretacijų, visos versijos sutaria ties viena pagrindine idėja: ugnis (o kartu su ja – technologijos ir kalba) yra lūžio taškas žmonijos istorijoje. Šiuolaikinė egzegezė remiasi šiais įvairiais šaltiniais – graikų ir lotynų, literatūriniais ir filosofiniais – kad pavaizduotų Prometėją, kuris gudrumu ir bausmėmis... Tai kalba apie mūsų rūšies kultūrinį likimą.

Mito skaitymai ir jų įtaka menui

Mitas interpretuojamas trimis pagrindiniais būdais: kaip geranoriška ir civilizuojanti figūra, įgalinanti pažangą ir priartinanti žmoniją prie dieviškumo; kaip romantiškas maištininko, nepaklūstančio riboms, archetipas (titanizmas); ir kaip niūri figūra, įspėjanti apie žinių, mokslo ir technologijų kainą, kurios taip pat yra atsakingos už nuostolius ir nelaimes. Nenuostabu, kad iš šios perspektyvos jis įkvėpė dramaturgus, poetus, dailininkus ir muzikantus per visą istoriją – nuo ​​Atiko tragedijos iki šiuolaikinio kino. Sąrašas ilgas ir reikšmingas: Prometėjas buvo žmogaus drąsos metafora.

• Prometėjas, priskiriamas Aischilui
• Kalderono de la Barkos drama „Prometėjo statula“.
• Frankenšteinas arba šiuolaikinis Prometėjas, Mary Shelley
• Prometėjas atneša ugnį žmonijai, autorius Heinrichas Friedrichas Fügeris
• Prometėjas, José de Ribera
• Prometėjas, Dirckas van Baburenas
• Prometėjas, kuriantis žmogų ir įkvepiantis jam gyvybę iš dangaus ugnies, autorius Hendrickas Goltzius
• Prometėjas surištas, Peteris Paulas Rubensas
• Prometėjas, José Clemente Orozco freska (1930 m.)
• Prometėjas, Rufino Tamayo freska (1957), José M. Lázaro bendroji biblioteka (UPR)
• Prometėjas, atnešantis ugnį žmonėms, Rufino Tamayo freska (1958 m.), UNESCO Paryžius
• Prometėjas, Johanno Wolfgango von Goethe's poema
• Prometėjas, lordo Byrono poema
• „Prometėjas be ribos“, Percy Bysshe Shelley pjesė (1819 m.)
• Prometėjas, Thomaso Kibble'o Hervey'o poema (1832 m.)
• „Prometėjas XX“ ir „Prometėjas XX“ bei „Išlaisvintasis Prometėjas“, José Luiso Gallego poezijos rinkiniai
• Prometėjas: Ugnies poema, Aleksandro Skriabino orkestrinė poema (1910 m.)
• „Prometėjas“, Karlo Orffo opera (1968 m.)
• Prometėjas, freska Sinaloa autonominiame universitete
• Die Geschöpfe des Prometheus, op. 43 Ludwigas van Bethovenas
• Franzo Liszto „Prometėjas“, simfoninė poema Nr. 5
• „Prometėjas“ (Прометей), animacinis trumpametražis filmas (1974), „Soyuzmultfilm“
• Prometėjo statula, autorė Rodrigo Arenas Betancur (Pereira, Kolumbija)
• Luigi Nono „Prometeo, Tragedia dell'ascolto“ (1992)
• Dangaus rūstybė, Šventosios Žemės giesmė
• Prometėjas, daina Extremoduro (Ágila)
• Auksinė Prometėjo statula Rokfelerio centre su Aischilo eilėmis
• „Prometheus Rising“ – Čilės power metalo grupė
• „Apie Prometėją ir Nukryžiuotą“, daina atlikėjas „Trivium“
• Prometėjas, Symphonia Ignis Divinus, albumas/daina iš Luca Turilli's Rhapsody
• „Prometheus“, „Septic Flesh“ daina
• „Prometėjas“, Ridley Scotto filmas
• Prometėjas, „Strėlės“ serijos (5 sezono) veikėjas
• Ožkos fanfara, Patricio Rey ir jo Redonditos de Ricota
• Prometėjo apdovanojimas, kurį įsteigė Libertarų futuristų draugija
• Prometėjas, Ciro ir Los Persas daina
• Prometėjas, Ramón Pérez de Ayala
• Prometėjas Pergalingas, José Vasconcelos (Meksika, 1916)
• Antonio Canaleso flamenko šou „Prometėjas“ (Mérida festivalis, 2000 m.)
• „Prometėjas ir Bobas“ – animacinis mini serialas per „KaBlam!“ (Nickelodeon, 1996 m.)

Susijusios temos ir ryšiai

• Itaksas arba Itas, titanų pasiuntinys Titanomachijoje (galbūt tapatinamas su Prometėju)
• Deukalionas ir Pira
• Foronėjas, pagal Argivų mitą, vyrų kūrėjas
• Žmogaus kilmė
• Matariswanas, Vedų dievybė, panaši į Prometėją
• Prometėjas surištas, Aischilo tragedija
• Liszto simfoninė poema „Prometėjas“
• Skriabino simfoninė poema „Prometėjas“
• „Sizifo mitas“, autorius Albertas Camus

Visuose šiuose epizoduose – nuo ​​aukojimo apgaulės iki degančio pankolio; nuo Pandoros iki Kaukazo grandinių; nuo Heraklio išlaisvinimo iki šiuolaikinių filosofinių interpretacijų – rezonuoja viena intuicija: pažanga gimsta iš kūrybinio nepaklusnumo impulso ir kartu su savimi atneša riziką, kurią reikia valdyti. Štai kodėl Prometėjas gyvuoja: nes jo ugnyje matome savo gebėjimą kurti pasaulius, o jo apgultose kepenyse... priminimas, kad bet kokia pažanga reikalauja atsakomybės.